投資基金制度本質(zhì),投資基金制度根本制度至關(guān)重要，制度重于一切。如果說天賦要素、資本、勞動和技術(shù)是經(jīng)濟理論的四大傳統(tǒng)柱石，那么，制度則是經(jīng)濟理論的另一柱石，而且是更重要的一個柱石。在西方經(jīng)濟學(xué)中，制度是一個含義十分寬泛的概念。早期的制度學(xué)派代表康芒斯就說過:“制度的觀念很難捉摸”，投資基金制度本質(zhì),投資基金制度根本他把制度解釋為一種“集體的行為”、解決交易沖突的“秩序”;舊制度學(xué)派的代表人物凡勃侖認為制度實質(zhì)上:“就是個人或社會對有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣”。

    舒爾茨則將制度定義為人們的一種行為規(guī)則，這些規(guī)則涉及社會、政治及經(jīng)濟行為，這一定義被廣泛接受。在舒爾茨看來，制度是為經(jīng)濟提供服務(wù)的，是應(yīng)經(jīng)濟增長的需要而產(chǎn)生的。他在其《制度與人的經(jīng)濟價值的不斷提高)一文中，投資基金制度本質(zhì),投資基金制度根本對制度所提供的服務(wù)作了富有意義的歸納:①用于降低交易費用的制度(如貨幣、期貨市場等);②用于影響生產(chǎn)要素的所有者之間配皿風(fēng)險的制度(如合約、分成制、合作社、公司、保險、公共社會安全計劃等);③用于提供職能組織與個人收入流之間的聯(lián)系的制度(如財產(chǎn)，包括遺產(chǎn)法，資歷和勞動者的其他權(quán)利等);用于確立公共品和服務(wù)的生產(chǎn)與分配的框架的制度(如高速公路、飛機場;學(xué)校和農(nóng)業(yè)試驗站等)。